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巖對岫,澗對溪,遠岸對危堤。鶴長對鳧短,水雁對山雞。
星拱北,月流西,漢露對湯霓。桃林牛已放,虞阪馬長嘶。
叔侄去官聞廣受,弟兄讓國有夷齊。
三月春濃芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉海棠枝上子規啼。
云對雨,水對泥,白璧對玄圭。獻瓜對投李,禁鼓對征鼙。
徐稚榻,魯班梯,鳳翥對鸞棲。有官清似水,無客醉如泥。
截發惟聞陶侃母,斷機只見樂羊妻。
秋望佳人目送樓頭千里雁;早行遠客夢驚枕上五更雞。
熊對虎,象對犀,霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀,桂嶺對梅溪。
蕭史鳳,宋宗雞,遠近對高低。水寒魚不躍,林茂鳥頻棲。
楊柳和煙彭澤縣,桃花流水武陵溪。
公子追歡閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡悶欹珊枕掩香閨。
注釋:
·鶴長對鳧短:《莊子》曰:『鶴脛雖長,斷之則悲;鳧脛雖短,續之則懮』。鳧︰野鴨類。
·脛:小腿。
·漢露:漢武帝造金莖玉盤以承露。
·湯霓:《孟子·梁惠王下》:『在湯征伐天下之時,百姓盼望他就像大旱望云霓一樣』。
·桃林牛已放:據說周武王伐紂之后,歸馬于華山之南,放牛于桃林之野,以示天下太平。
·虞阪馬長嘶:相傳有一匹好馬拖著鹽車上虞阪的時候,望著「伯樂」嘶鳴,知其識己也。
·叔侄去官聞廣受:《漢書·疏廣傳》:「疏廣」(字“仲翁”,漢時蘭陵人)為太子太傅,侄「疏受」為少傅,「疏廣」對「疏受」說:『知足不辱,知止不殆,功成身退,天之道也』。遂同時聲稱年老而辭官歸里。
·弟兄讓國有夷齊:《史記·伯夷列傳》:「伯夷」、「叔齊」是孤竹君的兩個兒子,在父親去世前欲立「叔齊」,父親去世后「叔齊」要讓位給「伯夷」,「伯夷」曰︰『父命也�!凰焯尤�,二人都不愿登位而互相推讓。
·子規︰杜鵑鳥。
·白璧:《戰國策》「蘇秦」游說趙,王大悅,白璧百雙,黃金萬鎰,以隨其后。
·玄圭:黑色的玉,古時帝王舉行典禮時所用的一種玉器。
·獻瓜:《韻府》唐德宗時,有獻瓜果,欲授官者。
·投李:《詩經》投我以桃,報之以木李。
·征鼙:古時軍隊出戰時所擊的戰鼓。(鼙:音“ 皮ㄆㄧˊ“ )
·徐稚榻:《后漢書·徐稚傳》:「徐稚」乃東漢高士,官府屢召而不肯出仕,豫章太守「陳蕃」在郡不接賓客,唯「徐稚」來時特設一榻,去則懸之 �!戈愞篂闁|漢名臣,與大將軍「竇武」等謀宦官,事敗被殺。
·魯班梯:《墨子·公輸》:「魯班」就是「公輸般」,是魯國能工巧匠,曾為楚國制造云梯以攻宋。
·翥:向上飛。
·清似水:《鄭崇傳》臣心如水。
·醉如泥:「李白」詩『笑殺山翁醉似泥』,或曰泥蟲名。
·截發惟聞陶侃母:晉代「陶侃」幼年喪父,家貧。當時「范逵」到「陶侃」家,陶家無以待客,于是「陶侃」母親剪下自己的頭發賣掉換來酒肴招待「范逵」。
·斷機只見樂羊妻:《史記》東漢「樂羊子」棄學歸家,其妻正在織布,見到他沒有學成便回家,于是拿起剪刀走到織布機旁說:『夫子積學,· · · 若中道而歸,何異斷斯織乎?』 說完便拿著剪刀剪斷尚未織好的布�!笜费蜃印挂虼烁形�,回到老師那邊學成,最后成為名儒。
·蕭史鳳:傳說秦穆公之女「弄玉」與其夫「蕭史」都善于吹簫,每次吹簫則有鳳凰至。
·宋宗雞:《幽明錄》:晉朝兗州(兗:音“眼ㄧㄢˇ”)刺史「宋處宗」將一雞放于窗前和人語,與「宋處宗」談論,極有玄致,處宗由此功業大進。
·楊柳如煙彭澤縣:《晉書》:晉代「陶淵明」曾做彭澤縣令,后來隱居,他在門前種有五棵柳樹,號五柳先生。
·桃花流水武陵溪:「陶淵明」《桃花源記》:有一漁人見武陵溪有桃花流過,追蹤而至“世外桃源”。
·玉驄:白馬。
·欹陌:縱橫交錯的道路。
·珊枕:用珊瑚做的頭枕。