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    《閱微草堂筆記·狐貍怕狐貍》“有狐居某氏書樓中數十年矣”原文與翻譯

     《閱微草堂筆記·狐貍怕狐貍》“有狐居某氏書樓中數十年矣”原文與翻譯

    季滄洲言:有狐居某氏書樓中數十年矣,季滄州說:有個狐仙,住在某人的書樓上已經幾十年了,

    為整理卷軸,驅除蟲鼠,善藏棄者不及也。它為主人整理卷軸,驅除蟲鼠,收藏管理圖書的本領,使那些收藏家望塵莫及。

    能與人語,而終不見其形。它常與人對話,而始終不露其形。

    賓客宴集,或虛置一席,亦出相酬酢,有時,主人宴請賓客,偶而為它虛設一席,它也匿形出來應酬,

    詞氣恬雅,而談言微中,往往傾其座人。它談吐文雅,妙語連珠,令在座之人大為傾倒。

    一日,酒糾宣觴政,一天,在宴席上,大家行酒令取樂,

    約各言所畏,無理者罰,非所獨畏者亦罰。令官宣布酒令規定:在座之人各說出自己所怕的人,而且要合乎情理,否則須受罰,如果說的人非自己一人所怕,也要受罰。

    有云畏講學者,于是,有的說怕道貌岸然的講學家,

    有云畏名士者,有的說怕賣弄風雅的名士,

    有云畏富人者,有的說怕為富不仁的闊老兒,

    有云畏貴官者,有云畏善諛者,有的說怕給官吏拍馬屁的人,有的說怕精通逢迎之道的人,

    有云畏過謙者,有云畏禮法周密者,有的說怕過份謙虛的人,有的說怕禮法太多的人,

    有云畏緘默慎重、欲言不言者。有的說怕謹小慎微、有了話想說又不說的人。

    最后問狐,則曰:“吾畏狐。”最后問狐仙,它說:“我最怕狐仙。”

    眾嘩笑曰:“人畏狐可也,君為同類,何所畏?眾人轟然笑道:“要說人怕狐仙,還差不多,您亦屬狐類,有什么可怕呢?

    請浮大白。”講得沒道理,該罰一大杯。”

    狐哂曰:“天下惟同類可畏也。狐仙譏笑地說:“天下只有同類是最可怕的。

    夫甌、越之人,與奚、霤不爭地;生活在福建、浙江等地的人,不會與北方的奚族人和霤族人爭奪土地;

    江海之人,與車馬不爭路。生活在江海中的漁民,不會與車夫來爭奪陸路。

    類不同也。這是因為他們非同類之人。

    凡爭產者,必同父之子;凡是爭奪遺產的,必是同父之子;

    凡爭寵者,必同夫之妻;凡是爭寵的,必是同夫之妻;

    凡爭權者,必同官之士;凡是爭權的,必是同朝之官;

    凡爭利者,必同市之賈。凡是爭利的,必是同一市上的買賣人。

    勢近則相礙,相礙則相軋耳。勢利接近就會相互防礙,相互防礙就要彼此傾軋了。

    且射雉者媒以雉,不媒以雞鶩,獵人射野雞時,要以野雞做誘物,而不用野鴨,

    捕鹿者由以鹿,不由以羊豕。捕鹿時則以鹿為誘物,而不用豬羊。

    凡反間內應,亦必以同類;凡施用反間計作內應的,也必定是同類人;

    非其同類,不能投其好而入,伺其隙而抵也。不是同類人,就不能投其所好,伺機而進。

    由是以思,狐安得不畏狐乎?”由此可以想見,狐仙怎能不怕狐仙呢?”

    座有經歷險阻者,多稱其中理。在座的一些有艱難生活經歷的人,都稱贊狐仙的話入情入理。

    獨一客酌酒狐前曰:“只有一位客人不以為然,他斟了一杯酒,敬到狐仙座前說:“

    君言誠確,然此天下所同畏,非君所獨畏。您的話確有道理,不過,狐仙并非您一人所怕。

    仍宜浮大白。”因此,還是要罰一大杯。”

    乃一笑而散。眾人一笑而散。

    余謂狐之罰觴,應減其半。我認為,罰狐之酒,應該減半。

    蓋相礙相軋,天下皆知之。因為相互防礙傾軋之事,盡人皆知并且都害怕。

    至伏肘腑之間,而為心腹之大患,至于那種就潛伏在你的身邊而將來可能成為你的心腹大患的惡人,

    托水乳之契,而藏鉤距之深謀,則不知者或多矣。那種假裝與你是至友親朋而心里則藏著陷害你的陰險計謀的惡人,那不知道的人恐怕就多了。

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