陜北，歌的高原

我喜愛欣賞陜北民歌。那委婉的《繡荷包》，那纏綿的《走西口》，那含情脈脈的《藍花花》，那意趣盎然的《三十里鋪》，常把我的情思牽往那質樸而佼美的高原。

在縈繞于溝壑山谷間的黃土小路上，毛驢兒駕著車子前行著。驢鈴叮當，車兒悠悠，趕車人輕甩著紅纓纓鞭子，扯嗓子唱起了《腳夫調》。于是，歌聲和轍印、蹄跡，便撒在那彎彎小徑上了。

山峁上，站著個牧羊少年。他倚著羊鏟，俯瞰著山坡上浮動的羊群，又抬眼望見秋空中的大雁，馱著白云從頭頂飛過，便順口唱出一曲《信天游》來，要讓大雁捎上高原的歌，寄到遠方去。

雨天，雪天，莊稼人不上地了，或是在傍晚，秋夜，土窯腦畔上炊煙裊裊。那些婆姨、女子們聚在了一起，納鞋底、挑花，嘻笑一陣，就你一句我一句地唱起《對花》�；蛘�，一個人兒在土坑上、窯窗下，織布，紡線，縫補衣裳，輕輕地哼起了《盼五更》、《送大哥》。她們用歌兒，寄托著心底的愛戀和對生活的信念。

而在黃河灘上，聽到的則是船工們雄渾的《船夫曲》。歌手們有著黝黑發亮的臉和縱橫深邃的皺紋，有著健壯魁梧的身板，在與激流惡浪搏擊著，吶喊著。那高亢的船工號子，溶在了波濤里，撞擊在河岸上，回環在群山和峭壁之間，是怎樣的磅礴、壯美!這里有如公園蕩舟的愉快，更多的是帶有飽滿的勞動情緒。

在山溝里，可以聽到粗壯的《打夯歌》。這勞動的歌聲，更有著與勞動相適應的節奏特點。四個人持著一個木樁或石硪，領頭人掌握著方向、速度和力度。一呼眾合，號子聲聲，木樁或石硪上下飛動，其節奏鏗鏘有力。歌聲，在集中著、組織著力量，調整著情緒的變化。而這歌聲，本身又是人民在勞動中所創造的。其節奏的音型，是自然的，和諧的，其情感是樸素而真摯的。內容又是在不斷翻新，而充滿時代的鮮活氣息。

到了正月扭秧歌的紅火日子里，在日常生活中膾炙人口的，更多的便是那些優美、雋永的傳統情歌。這純樸、詼諧又幽雅的情歌，是昨天、前天的高原兒女們，用愛的心，蘸著蜜糖和苦汁作就的。有如新女婿趕腳去到定邊一帶馱鹽了一走便是許久，少婦孤守空閨，難免傷感，坐在織布機上，便邊飛梭織布，邊唱出了內心的情思：“腳踏踩桿手搬扣，我與哥哥沒盛夠”。還有如那“羊羔上樹吃柳梢，拿上個死命和你交。雞蛋殼殼點燈半坑明，燒酒盅盅掏米也不嫌來窮”，充滿對封建舊禮教的反抗情緒和對愛情自由的追求。還有如那“五谷子，田苗子，數上高粱個高；一十三省的女兒，數上藍花花好”，形容心中女子的美麗，其形象新鮮生動，既樸素又感人。這些情歌之中，又有多少愛的傳奇和可歌可泣的故事，顯現了多少勇敢、美麗的靈魂，以至在今天仍被流傳著，陶冶著高原兒女們的情操和風韻。

這里，曾是一塊苦難的土地，留下了凄清悲涼的《攬工調》。這里，又曾是一塊紅色的土地，產生了《劉志丹》、《騎白馬》。在這高原的晨曦里，由一位普通莊稼人吟出的“東方紅，太陽升”，已從山溝里傳遍全國，以至宇宙太空，大洋彼岸。

這里，確是民間音樂藝術的寶庫。最近，僅榆林地區為《中國民歌集成·陜西卷》選送的民歌，就有千余首之多，堪稱精華薈萃，是夠浩如煙海的了。今天的歌，明天的歌，也正在這塊美麗的土地上孕育著，誕生著。陜北，歌的高原��！

1．把文章劃分成三部分，寫出每部分的大意。

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2．全文都寫到了哪些陜北民歌?哪些段落既寫出了唱歌的時間、環境，又寫了唱歌人的活動和心情?

答：________________________________________________

3．文中穿插了不少作者對陜北民歌的議論和評價，在這些文字下面畫橫線。

參考答案