在語文學習中，我們常常會接觸到文章的表現手法�！皩Ρ取焙汀胺匆r”就是其中的兩個常用手法，有些同學經常把這兩者混為一談。仔細分析，我們發現這兩種手法各有各的用法和作用。

什么是“對比”？

當一件事物與其他事物有了差別時，就容易引起注意。所謂對比，就是在作品中把兩個相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來的一種方法。對比就是為了比出二者的不同點，這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對于主題的表達也易產生犀利、深刻的效果。對比的作用是能使語言色彩鮮明,事物的性質、特征等更加鮮明。例如：光明與黑暗，美與丑，喜悅與悲痛的對比，之所以會引起人們深切的注意，就是因為它們的差異達到了截然對立的地步。對比的作用在于同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。如：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。這就是對比！

什么是“反襯”？

反襯是相對“正襯”而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出，而采用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。

反襯表現法的運用，主次是極為分明的。反襯是為了將其中一者的某一特點體現得更突出。應該把相反的藝術形象合寫在一起，以次要的形象、陪襯的形象來襯托主要的形象，讓主要形象更加鮮明突出、光彩照人。原本映襯是為了突出主要事物，先描寫與之有關聯的事物，作為陪襯烘托的修辭方法。這種修辭方法按照和襯托事物之間所呈現得出來的關系不同，分為正襯和反襯。正襯：陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。用荒涼蕭條的環境和氣氛，襯托悲涼的心情。反襯：陪襯事物和主要事物之間朝著相反的方向變化。如魯迅先生的《社戲》中用"但我還以為船慢"來反稱"我"的急切的心情。

“反襯”與“對比”不同，對比的兩個事物間的關系是并列的，結果是突出對比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。我們可以來看下面的例子：

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”運用的是“對比”，而“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”則用了“反襯”來突出環境的幽靜。

對比與反襯，是中學古詩鑒賞中兩種常用的表現手法。但筆者發現，學生在鑒賞詩歌的過程中常常將二者誤用。請看下面一道考試題：

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

暮春歸故山草堂

錢起

谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。

始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

你認為詩中“辛夷花盡杏花飛”一句的作用是什么？詩中幽竹的形象寄托了作者怎樣的思想感情？請結合全詩簡要賞析。

這道題中，第一問的正確答案是：用晚春時節的殘花來反襯（襯托），突出幽竹清陰不改的形象。要點是“反襯”（或“襯托”）。但許多學生答成了正反對比。誤區在哪里呢？關鍵是學生未能搞清對比與反襯的區別。

對比與反襯，其相同點，都有正反兩個方面的含義，它們之間是相互對應的。但反襯在于兩個方面有主次之分，一般正面為主，反面次之（襯托部分），具體可分為小襯大，動襯靜，樂襯哀，喜襯悲，丑襯美，錯誤襯正確等，其中，前者為次，后者為主，以前者突出后者。如上面試題第一問中可以看出，辛夷花盡，杏花飛落（再加第一句中的“黃鳥稀少”），其中的“盡”“飛”（“稀”）渲染出春光逝去、了無蹤影的凋零空寂的氣氛。而此時的窗前幽竹，正兀傲清勁，翠綠蔥籠，搖曳多姿，迎接它久別歸來的主人。詩中的“憐”字即喜愛之意，詩人愛的就是幽竹的“不改清陰”。詩中，作者正以春鳥、春花之“改”（次）——稀、盡、飛，反襯出翠竹的“不改”（主）。那么怎樣確定事物的主次兩個方面呢？筆者認為，主要應根據詩歌確定的主旨、意境及作者的思想傾向來確定，從本試題第二問可看出，作者塑造幽竹形象的目的很明確，無非是托物言志，由翠竹的“不改清陰”，體現一種堅守自我的氣節，而一個“憐”字，表達了對翠竹的“不改清陰”的深深贊美之情。所以，確定翠竹為主，其它的物象（黃鳥、辛夷花、杏花）為次。確定了事物的主次，對比與反襯自然也就區別開來了。

而對比雖是事物或情形的正反兩個方面，但他們之間是平行并列的，是“平等”的，如李白詩《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花春滿殿，只今惟有鷓鴣飛”。詩中昔日的繁榮（前三句）和今日的冷落凄涼形成強烈的對比，對比當中，蘊含著詩人深沉的歷史思考。再如杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，從正反兩個方面的強烈對比中，使人們深切地感受到腐朽黑暗的社會現實。上述中的李、杜詩的物象，正反兩個方面互相比較，不分主次，故而看成對比。

總之，在古詩鑒賞中，分清是反襯還是對比，首先是整體把握,然后從基本意象入手，具體分析這些意象是平行并列還是有主有次，這是區分對比與反襯的基本做法。