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    必修一《勸學》教案

    [移動版] 佚名
    必修一《勸學》教案

    教學目標:

    1、積累一定的文言文知識,培養閱讀文言文的能力。

    2、學習本文嚴密的論證方式。

    3、通過本文認識到學習的重要性,并了解學習應持的態度和方法。

    教學重點:

    1、積累一定的文言文知識,培養閱讀文言文的能力。

    2、學習本文嚴密的論證方式。

    教學用具:

    PPT

    課時安排:

    兩課時

    第一課時

    一、導入:

    在高中階段,學習是我們的主要任務,其重要性毋庸置疑,至于對學習所應持的態度和方法,相信同學們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰國時代,就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學習的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

    二、作者介紹:

    荀子(約公元前313-前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻�!盾髯印芬粫�32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

    荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;荀子強調“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

    三、文本研討:

    1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學”,也就是勸勉人去學習,那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

    明確:“學不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

    2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了,下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

    明確:青,取之于藍而青于藍�!坝凇保航樵~,第一個相當于“從”;第二個相當于“比”。

    木直中繩。中:符合的意思。

    輮以為輪�!拜姟蓖盁А�,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

    雖有槁暴�!坝小蓖坝帧�,通假字。

    不復挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標志。

    金就礪則利�!敖稹�,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

    君子博學而日參省乎己�!叭铡泵鳡�,每天、每日�!昂酢蓖坝凇�,相當于“對”。介賓短語后置句�!岸边B詞,表并列。

    則知明而行無過已�!爸蓖爸恰�,“而”連詞,表遞進。

    3、這一段講的是學習的意義,那么,作者講到了學習具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

    明確:比喻論證。

    青出于藍;冰寒于水;輮木為輪�!� 學習可以改變一個人。

    木受繩則直;金就礪則利�!� 學習可以提高一個人。

    總結:知明而行無過矣。

    四、總結:

    這節課我們了解了荀子的生平經歷,初步感知了課文內容,學習了一些文言文基礎知識,了解了第一段的論證方法。下節課我們將繼續來感學習后兩段的內容。

    第二課時

    一、復習導入:

    上節課我們了解了荀子的生平經歷,初步感知了課文內容,學習了一些文言文基礎知識,了解了第一段的論證方法,今天我們繼續來學習課文的后兩段。

    二、文本研析:

    1、還是按照上節課的程序,同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

    明確:吾嘗終日而思矣�!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

    不如須臾之所學也�!爸毕喈斢诮Y構助詞“的”。

    “所學”是“所字結構”,是一個名詞性結構。

    登高而招�!岸北硇揎椀倪B詞。

    臂非加長也,而見者遠�!岸北硎巨D折的連詞。

    非利足也�!袄睘槭箘咏Y構,“使……銳利”。

    假舟楫者,非能水也,而絕江河�!凹佟保航柚��!八泵鲃�,游泳。

    絕:橫渡。

    君子生非異也,善假于物也�!吧蓖靶浴�,天賦、資質。

    2、這一段講的是學習的重要作用,同學們思考,作者在這一段中講到了學習具有什么樣的重要作用呢?運用的論證手法又是什么呢?

    明確:比喻論證。

    登高博見;臂見者遠;聲聞者彰;假輿馬者致千里;假舟楫者絕江河。

    學習可以彌補一個人的不足。

    總結(和“人”聯系到一起):君子生非異也,善假于物也。

    3、 

    同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同探討解決。

    明確:風雨興焉�!把伞贬尀椤斑@里、此處”。

    積善成德,而神明自得�!岸笔且粋€表承接的連詞。

    故不積跬步,無以至千里�!盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。

    鍥而舍之�!板洝币鉃椤暗窨獭��!岸笔且粋€表假設的連詞。

    蚓無爪牙之利,筋骨之強。定語后置句。

    上食埃土,下飲黃泉�!吧稀�、“下”為名作動,“向上”、“向下”義。

    用心一也�!坝谩币鉃椤坝捎�、因為”。

    蟹六跪而二螯�!岸北聿⒘械倪B詞。

    非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

    4、這一段闡述的是學習的態度和方法,同學們找一找,文中寫了哪些有關學習的態度和方法,用的是什么樣的論證方法呢?

    明確:比喻論證、對比論證。

    積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累

    騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不舍�!獔猿植恍�

    蚓用心一也,蟹用心躁也�!� 專心致志

    三、總結:

    課文運用比喻、對比等論證手法,從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點,生動形象、明白曉暢,論證嚴密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經典之作。

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