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③水力發電曾經被視為獲取清潔綠色能源的有效途徑，大江大河被視作取之不盡的能源寶庫。但隨著人們對生態系統的認識逐漸逐漸深入，“水電是否算得上真正的綠色能源”開始成了存在著巨大爭議的問題。埃及阿斯旺水壩的故事說來真有點讓人哭笑不得：建壩發電、控水灌溉的眼前利益晃得埃及人興奮不已，他們迫不及待地要擺脫從法老時代開始就靠尼羅河泛濫吃飯的日子，待到他們興師動眾地轉移了壩區里的若干歷史文物遺址、筑壩蓄水之后，卻發現得不償失：沒有尼羅河泛濫帶來的淤泥，下游農地很快貧瘠下去，尼羅河入�？诘乃|也發生了變化，魚類不再集在河口覓食，壩區在若干年后即將被泥沙淤積，蓄水量和發電量開始下降，血吸蟲病也開始流行。而當地區局勢不穩、有戰爭隱憂之時，大規模蓄水的阿斯旺水壩又會成為惹眼的目標，一旦被襲擊，大片土地將成澤國……這水壩建得鬧心，成了燙手的山芋。1998年，一篇《水壩與發展》報告，尖銳地提出了“水壩對環境破壞嚴重”的觀點，在解決能源緊張與破壞生態環境之間，水電究竟更靠近哪一端？
④與水力發電一樣，核能也備受爭議，核能發電僅有50多年的歷史，但1959—1995年間，全球就發生了18次重大核事故。2011年3月，日本地震引發的福島核泄漏事故，可能會對全球環境造成嚴重影響。歐美大部分發達國家，出于安全及環保的需要，如今已基本上停建核電站或提前關閉了核電站。但在碳排放成為關注熱點的時候，核能又開始受到青睞——日趨嚴重的氣候變化促使國際知名環保人士挑戰禁忌，他們認為，石油、煤等常規燃料對環境的威脅比核能更大，與其完全拒絕核能，不如思考如何解決核能的經濟與安全等問題。
⑤火、水、核能都不是理想的發電能源，而太陽能和風能的發電還遠遠不能滿足需求，當科技精英仍在上下求索之時，我們還是只能使用“臟腦袋”的電。
（選自《人與自然》2011年第3期 有刪改）
8．下列有關能源利用的表述，不正確的一項是（ ）（2分）
A．火力發電最突出的問題是在發電過程中排放出大量有毒有害氣體，能量的損耗浪費嚴重。
B．水電作為真正的綠色能源，清潔無污染，但也可能帶來一系列的環境問題。
C．核能備受爭議，主要是因為其在安全方面存在隱患。
D．太陽能和風能可算是理想的發電能源，但其發電能力還遠遠不能滿足需求。
9．下面對句子使用的說明方法的判斷和分析，不正確的一項是（ ）（2分）
A．“我們生活中所使用的電好像一只只尾巴干凈靈動，卻頂著一腦袋臟泥巴的蝌蚪。”
——打比方，形象說明我們一頭使用著清潔的電，別一頭卻在污染破壞著生態環境。
B．“以目前的技術水平，大致為1公斤煤產生3度電。”
——列數字，準確說明火力發電對煤等常規燃料的消耗大。
C．“埃及阿斯旺水壩的故事說來真有點讓人哭笑不得。”
——舉例子，具體說明水力發電也會給環境帶來嚴重破壞。
D．“與水力發電一樣，核能也備受爭議，核能發電僅有50多年的歷史，但1959—1995年間，全球就發生了18次重大核事故。”
——作比較、列數字，說明核能利用一定會給人類帶來災難。
10．下面對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（2分）
A．文章開頭引用一則新聞材料，既引出了說明的對象，又增添了讀者的閱讀興趣。
B．“我不由感嘆現代人已經走進了一個怪圈。”“怪圈”的意思是我們從自然界攝取了過多的熱量成為脂肪，成了負擔，忙著“減負”，而我們還不斷地向自然界索取能源。
C．“在解決能源緊張與破壞生態環境之間，水電究竟更靠近哪一端？”這“哪一端”指的是解決能源緊張問題。
D．“臟腦袋”的電既指火力、水力發的電，也指核能發的電。
第Ⅱ卷（共100分）
三、古詩文默寫（共10分）
11．默寫（第⑴小題默寫1分，書寫1分，其余每空1分）
⑴行到水窮處， 。（王維《終南別業》）
⑵ ，隨時風直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
⑶ ，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）
⑷千古興亡多少事？悠悠， 。（辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》）
⑸長風破浪會有時， 。（李白《行路難》）
⑹子曰：“ ，可以為師矣。”（《〈論語〉六則》）
⑺予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛蓮說》）
⑻誰道人生無再少？ ， 。（蘇軾《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》）
四、文言文閱讀（共16分）
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
