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    樓宇烈《人文的意義》高三議論文閱讀題及答案

    樓宇烈《人文的意義》高三議論文閱讀題及答案

    ①今天高科技的發展,使得整個世界在物質文明、技術手段方面發生了巨大的變化。這些變化一方面給人們的生活帶來了方便、舒適,另一方面也給人們的思想、精神帶來了很多問題。人的主動性和能動性,相當一部分隨著科技的發展反而受到了很大的制約。在機械工業時代,人們就提出來:人不要淪為機器的奴隸�,F時我們已經跨越了機械時代,到了信息時代,實際上我們現在面臨一個非常大的危機,就是我們很可能成為信息的奴隸。這一切也就是哲學上講的 “異化”。人越來越被自己所創造的環境和創造物所制約,而現在這種情況越來越嚴重。“異化”總是與物質生活聯系在一起,它促使人們的物欲不斷膨脹。“以史為鑒”并不只是為了掌握知識,根本的問題是要把握人類的精神。

    ②科學家的人文修養對他的科學研究也是有很大幫助的。自然科學的研究者,首先要有很開闊的眼界、博大的胸懷,還需要有合作的精神。對于一個人來講,最大的束縛就是名韁利鎖。如果能夠沖破名韁利鎖,他就能夠眼界開闊,心胸豁達,也能和別人合作默契。北大校長馬寅初曾撰聯:“寵辱不驚,閑看亭前花開花落。去留無意,漫隨天外云卷云舒。”這樣開闊的胸襟,必定要以深厚的人文素養為底蘊才有可能,也只有這樣才能成就大事業。

    ③在中國的傳統文化或傳統教育里,這個問題就是一個人的治學態度問題,也就是說我們學習的目的究竟是什么�?鬃诱f:“古之學者為己,今之學者為人。”古代的人學習是為了提升自己的修養,而今天的人學習是為了顯示給別人看,“瞧,我知識多廣博,我多能耐”。這就是所謂“為己之學”和“為人之學”。最根本的當然是“為己之學”,實際上也就是“為人之道”。人如何成為一個具有高尚品德的、完美的人,如何使自己成為一個真正的人,關鍵是看你自己,關鍵是修養的問題。用一句話來講,就是外因還須通過內因來起作用。

    ④我覺得素質教育中很有必要加入一些人文學科的內容。人文學科主要指文、史、哲。文既包括文學,也包括藝術,甚至還包括語言;史當然是指歷史了;哲,廣義上講也包含了宗教。所以,文學、藝術、歷史、宗教、哲學都屬于人文學科,是以培養做人為目的的。我們現在加強文化教育,增加了人文的內容,這不僅僅是現象上的東西。人文的意義不是要人們多學一點歷史知識,會背誦幾句唐詩、宋詞,而是要從中體味人生,陶冶性情。人生既是渺小的,又是偉大的,生命既是短暫的又是永恒的,人類就是這么一個矛盾體。我們可以改造世界、創造未來,可以把人送上天;可是自然一發威,我們又無法抵御。所以我們要通過人文來體味人類的偉大與渺小,體會人生的短暫與永恒,樹立與天地共生共存、與古代圣賢并肩并進的志氣,這才是根本的。

    6.下列觀點的表述,不符合原文意思的一項  (     )

    A.高科技的發展和變化,給人們的思想、精神帶來了很多問題,我們可能面臨非常大的危機,解決的主要辦法就是要把握住人類的精神。

    B.隨著高科技的發展和變化,“異化” 是與物質生活聯系在一起并促使人們的物欲不斷膨脹。

    C.隨著高科技的發展和變化,“異化”使得人越來越被自己所創造的環境和創造物所制約,人的主動性和能動性也受到了很大的制約。

    D.隨著高科技的發展和變化,我們很可能成為信息的奴隸,這一切也就是哲學上講的 “異化”。

    7.下列對文章內容的理解,正確的一項是  (     )

    A.自然科學的研究者,只要具備開闊的眼界、博大的胸懷,就一定能和別人合作默契。

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