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    敬業與樂業 教學設計

    [移動版] 佚名

    敬業與樂業 教學設計

    課文分析:

    《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨,接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題,最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態度價值觀維度看,學習課文,意在引導學生感受先哲的思想風采,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內涵。

    教學目標

    知識目標

    1.理解、積累“征引、旁騖、敬業樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。

    2.積累記誦文中的經典語句、格言。

    3.體會演講和口語特色。

    能力目標

    1.把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業與樂業”的主旨。

    2.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,

    3.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

    德育目標

    感受梁啟超對人生與事業關系的宣講,培養科學的學習精神和生活態度。

    教學重點

    1.把握文章的主要觀點和思路。

    2.體會演講和口語特色。

    教學難點:真切領悟“敬業與樂業”的精神旨意。

    教學方法

    1.誦讀法  這篇演講詞語言表達通俗淺顯,大量引用經典、格言。教學中,引導學生反復誦讀,整體把握課文主要觀點和思路,體會口語和演講特色。

    2.研討探究法  引導學生通過研討,深層理解“敬業與樂業”的主旨,同時對文中的觀點大膽質疑問難,辯證理解人生問題,培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

    教具準備:多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機

    課時安排:2課時

    教學過程

    第一課時

    [教學要點]誦讀,把握文章的觀點和思路。研討“敬業與樂業”精神的深層內涵。

    [教學步驟]

    一、導語設計

    同學們,神奇教練米盧“態度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進中的中國足球,在更大程度上引發的是人們對生活態度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業關系的演講詞——《敬業與樂業》,在感知先哲思想風采中,去觀照自己的學習精神和生活態度,領悟人生價值。(板書文題、作者)

    二、資料助讀

    1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料:

    梁啟超簡介/teach/5256.html

    2.演講的基本知識

    提示:關于演講的基本知識,本課目錄中有收錄。華語網(如不在本站看到本文,請你百度一下“華語網”)備有豐富的演講資源。

    什么是演講稿,有何特點 /Article/other/7563.html

    三、誦讀,整體感知文意

    1.學生默讀課文。疏解字詞,并圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業觀點、看法的語句。

    投影:

    斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

    不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

    征引:引用。

    旁騖(wù):在正業以外有所追求,不專心。

    褻瀆(xiè dú):輕慢,不敬。

    強聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強聒,過分羅嗦。不舍,不停。

    敬業樂群:對自己的事業很盡職,和朋友相處很融洽。 

    文中表現作者觀點、看法的語句有:

    (1)“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。

    (2)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

    (3)凡職業沒有不是神圣的。

    (4)凡職業沒有不是可敬的。

    (5)人生在世,是要天天勞作的。

    (6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

    (7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

    (8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

    (9)敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

    (10)從勞苦中找出快樂來。

    (11)凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。

    (12)每一職業之成就,離不了奮斗。

    (13)因為每一職業之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

    (14)人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。

    (15)敬業即是責任心,樂業即是趣味。

    2.對文中作者的觀點,你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活,談談你的理解。

    3.學生再讀全文,思考:

    (1)演講開始,作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?

    (2)演講最后,作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

    學生回答,教師明確:

    (1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后,分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

    “敬業樂業”的前提是“有業”,“百行業為先,萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本�!熬礃I”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

    (2)“合理的生活”,首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。

    4.學生合作研討:

    (1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限于狹義的職業嗎?

    (2)文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。

    (3)梁氏的“敬業”說,有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯系中國傳統文化的背景,談談這種說法的意義。

    學生研討探究,教師相機點撥:

    (1)文中“業”的含義并不局限于狹義的職業。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬”。所以,“敬業與樂業”的意義,就不只限于正式的謀生職業,也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。

    (2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內容。而且,隨著社會的發展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。

    (3)中國傳統文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學而優則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業,尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此,課文論述的“敬業”說,有著矯正世風,改良國民性的積極作用。

    5.學生有感情地誦讀全文,體會演講詞文體特色。

    四、布置作業

    文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下�!庇终f:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值�!倍闷苼鲇芯涿哉f:“不想當元帥的士兵不是好士兵”,對這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。

    教學反思:

    理解“敬業與樂業”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中,積累經典語句、格言,體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中,既要拓展學生的精神視野,又應盡量和學習生活體驗相結合,在研討探究中,大膽質疑,辯證地理解課文觀點。學習過程中,要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。

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