（一）得到多助，失道寡助

    天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。_______________,______________,________________,________________,委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

1.選文橫線上應填的文字正確的一項是：（C）
A.城非不高也 池非不深也 米粟非不多也 兵革非不堅利也

B.池非不深也 城非不高也 兵革非不堅利也 米粟非不多也 

C.城非不高也 池非不深也  兵革非不堅利也 米粟非不多也

D.池非不深也 城非不高也 米粟非不多也 兵革非不堅利也

2.解釋下列加點的詞。

（1）環而攻之而不勝（圍）                                          （2）城非不深也（護城河）

（3）寡助之至，親戚畔之（通“叛”，背叛）          （4）域民不以封疆之界（這里是限制的意義）

3.用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能只靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能只靠山河的險要，震懾天下不能只靠武力的強大。

（2）得道者多助，失道者寡助。

譯：實行仁政的君王可以獲得很多幫助，不實行仁政的君王會獲得很少的幫助。

（3）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

譯：用天下百姓都歸順的力量，攻打連親戚都會背叛的力量，所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。

4.下列判斷有誤的一項是（A）

A.《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。（麻煩看看課下注釋，非相傳，是事實�。�

B.文章采用了“總——分——總”的結構模式。

C.文章最后三句運用了正反對比論證和舉例論證的方法。

D.本文駢散結合，讀來朗朗上口，朗讀時要注意節奏正確。比如“城/非不高也”“故/君子有不戰，戰/必勝矣�！�

5.下列對文章內容理解有誤的一項是（D）

A.文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。

B.作者在論述戰爭的三個要素時，著重強調了“人和”。

C.文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”.

D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。（真是拜托了，語文不好也學學史社啊，“法治”是人家法家韓非子的，咋能盜用呢？！呼。）

（二）生于憂患，死于安樂

        舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

        人恒過， 然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于 憂患而死于安樂也。

1.解釋下列加點的詞。

（1）舜發于畎畝之中（田間，田地）             （2）空乏其身（資財缺乏，這里是動詞，使他受到貧困之苦）

（3）衡于慮（通“橫”，梗塞，不順）         （4）而后喻（了解）

2.唐代名臣魏征認為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。這印證了本文的中心論點：

生于憂患，死于安樂。

3.《格言聯壁》中有一聯：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之�！蔽闹小袄в谛暮庥趹]而后作”一句表達的是上聯的意思還是下聯的意思？請用自己的話作簡單說明。

答：表達的是下聯意思，下聯是先“禍”后福，照應句中的先“困”“衡”后“作”。

4.孟子認為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增長人的才干。在生活條件日益優越的今天，你認為其中的哪一點仍然是人們增長才干、有所成就的必要條件？請結合生活世界談談你的理解。

（分析：格式：總——分『正、反舉例』——總。首先避免寫道“勞其筋骨”，因為生活條件已經日益優越了，不實際）

答：我認為“苦其心志”仍是其必要條件。海倫凱樂的殘疾另她的心志受到磨練，變得堅強，才達到了常人所無法達到的境界，擁有了令人欽佩的精神與成就；相反的，我們與周圍的同學都沒有受到“心志之苦”，太脆弱，所以連小的成就都沒有。從而看出，在生活條件日益優越的今天，“苦其心志”仍是必要條件�！緝H供參考】

——語文新編中考總復習