我在資料中看到國外一位專家分析了機器和人類的特點，他把人和機器的思維由低到高分成5級層次：數據、信息、知識、智慧、想象力，并預測機器替代人類勞動的時間（見文中圖表）。 

 

圖表：人與機器的關系變化

到本世紀20年代，那時你已經上幼兒園，人工智能無人駕駛飛機和無人駕駛汽車可能上市；到本世紀40年代，那時你已經大學畢業，同聲傳譯、速記員、銀行柜臺的出納和會計等工作已經由人工智能和機器人替代了。

到那時，教育也會發生很大變化。機器能夠處理的部分將減少學習時間，降低考試難度，要求學生知道、了解即可；更多的時間和教學內容將轉向培養學生的創造力、動手實踐等只有人類才具有的那些能力上面。

孩子，面對一個嶄新的世界，你們這一代人的學習方式會發生變化。再過幾年，你就上幼兒園了。要記住，上幼兒園不是超前學習小學數學、英語、漢語拼音，而是在游戲和玩耍中引發熱愛學習的興趣、好奇心，養成良好的學習習慣。記得丹尼爾·平克在《全新思維》一書中預測，21世紀是“創感時代”。培養下一代的設計感、故事感、交響感、共情感、娛樂感、意義感十分重要，未來屬于具有創新思維的人。

親愛的孩子，在你的人生路上，要學會學習，終身學習。不僅要學會與人相處，還要學會與機器和人工智能相處。1996年，聯合國教科文組織提出教育四大支柱：學會求知，學會做事，學會共處，學會做人。面對未來科技和社會的發展，我把教育四大支柱的順序倒過來，改編成人工智能時代的“教育四大支柱”，供你參考。

學會做人：在人工智能時代，你要具備作為人的生存與發展的能力。不僅要重視做人的知識技能的學習，更要重視人工智能無法替代的只有人類才具有的能力的培養。培養正確的情感態度價值觀，做到自尊自信自立自強，充分發揮潛能，發展個性和特長，提高綜合素養，培養創新精神，永遠充滿好奇心和想象力。孩子，想一想未來，那時候人們見面會用“你是人還是人工智能”打招呼。你該如何回答？

學會共處：你的成長是在社會環境中與大家一起學習和生活，要學會與他人一起合作共處，更要重視學會與人工智能和其他新興技術和諧共處。未來社會的發展不是簡單地用機器替代人的重復性勞動，而是機器和人類各自發揮自己的長處。機器更擅長做人類做不到的事情，人類應該做機器無法做的事情。人和機器相互補短，共同發展。

學會做事：你一出生，就生活在信息化的新型時代，需要學習掌握并能嫻熟地運用信息技術高效率地做事。要學會充分利用計算機、云計算、移動終端和APP軟件，特別是利用人工智能技術來幫助你的學習和生活，這對你的全面發展至關重要。

學會求知：我們從自己的人生經歷中深深體會到，必須要學會如何學習。人生道路很漫長，學校學習到的東西只是很少很少的一部分，在你未來的生活工作中，會遇到很多未知的東西，需要掌握越來越多的現在還沒有發明出來的新興技術，這真的需要一個人終身不斷學習。我們期望你從小就養成良好的學習習慣，要熱愛學習，主動學習，善于學習，高效學習，與人工智能共同學習。

親愛的孩子，未來的幾十年，我們將陪伴你成長。你要加油，朝著人工智能時代“教育四大支柱”的方向努力，并且長期堅持，就一定能夠適應新時代的發展變化，在未來擁有自己喜歡的工作，獲得幸福的生活。 

（選自《人民教育》2018年第1期，有刪改）

11.請用簡潔的語言概括這篇文章的主要內容。（3分）

12.閱讀文中圖表，請簡要說明圖表中人與機器的關系變化的特點。（3分）

13.下列對文章內容的理解，與原文相符合的一項是（     ）（3分）

A．牛津大學最近一項研究顯示，20年后人工智能的普及將導致全社會的失業人數大大增加。

B．作者認為新生一代的學習方式會發生變化，學習小學數學、英語、漢語拼音將不再重要。

C．在信息化的新型時代，人的全面發展要重視利用人工智能技術來幫助自己的學習和生活。

D．在未來的生活工作中，越來越多需要掌握的現在未發明的新興技術，是在學校學不到的。

14．在人工智能時代的“教育四大支柱”中，作者為什么把“學會做人”排在首位？請結合全文內容回答。（4分）

（四）古詩閱讀（4分）

閱讀下面兩首古詩，完成15題。 

 

 

 

【注釋】①牸（zì）：母牛。②漉：濾。

15.這兩首寫了“雨”的詩歌，表達的情感有什么不同？請結合詩歌內容進行分析。（4分）

（五）文言文閱讀（16分）

閱讀下面文言文，完成16～19題。 

義貓 

【清】宣鼎

有某翁者，救死恤生，利人愛物，人皆仰之。然厄于命，家中落拓。有饑貓傾側將斃，翁睹之惻然，伺之。自此貓不他往，戀戀依翁側。翁每飯必食以腥，即外出，必囑家人盡心愛養。

是年秋澇，粒米無收。翁家乏食，借貸無門，典質^①已盡。貓更無從得食，嗷嗷于側。小女子責之曰：“人尚無食，汝欲食耶？汝不念平日養育恩勤，何以報德，而反嗷嗷取憎耶？”貓呦然似諾，一躍登屋去。

未幾，貓銜一物擲翁懷中，視之，婦女舊抹額^②也，上綴寶珠二十余，光明圓正，值千金。翁驚訝失色，曰：“貓雖通靈，但竊取之物，污我品行，且恐失物之家，冤及婢仆，性命攸關，奈何？”其妻女曰：“翁言雖是，但井上之李豈無主者廉士尚且取之所謂饑不擇食也。況此物自至，必天神憐翁，假手以濟，豈盡貍奴^③力耶？姑先質資^④度歲，暗訪物主，明告其故而歸之，似亦無傷。”翁不得已，姑從之。

次年遍訪，無失物家。乃贖珠而貨之，緣是起家。 

（選自《夜雨秋燈錄》，有刪改）

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