7.名著閱讀。(5分)

學校開展整本書閱讀系列活動，請你按要求完成以下任務。

(1)表格中是三位同學的讀后感標題，請從下列名著中選擇合適的書名，將標題補充完整。(3分)

《昆蟲記》《朝花夕拾》《艾青詩選》《海底兩萬里》《西游記》《傅雷家書》 標

題 ①見字如面  紙短情長——讀《        》有感 ②舊事重提  韻味醇厚——讀《        》有感 ③想象奇幻   預見未來——讀《        》有感  (2)在“讀名著·知人物·賞情節”活動中，請你閱讀下面片段，回答文后問題。(2分)

行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領，把定風丹噙在口中，搖身一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鉆進。只見[A]叫道：“渴了，渴了！快拿茶來！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。

那[A]渴極，接過茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內，現原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”[A]大驚失色，叫：“小的們，關了前門否？”俱說：“關了。”他又說：“既關了門，孫行者如何在家里叫喚？”女童道：“在你身上叫哩。”

文段中A是_______(人物) ，文段出自《西游記》中的______________情節。

二、閱讀(共50分)

(一)閱讀下面唐詩，完成8-9題。(6分)

絕句漫興九首(其七)

唐 杜甫

糝①徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。

筍根雉②子無人見，沙上鳧雛③傍母眠。

[注釋]①糝：米粒。②雉子：小野雞。③鳧雛：小野鴨。

8.詩人在第一、二句中選取“徑”、“工”“_______”“_______”“_______”景物，描繪了一幅初夏郊野圖。(3分)

9.品析“沙上鳧雛傍母眠”中“傍”字的妙處。(3分)

(二)閱讀下面文言文，完成10-14題。(17分)

[甲]景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

(選自《孟子·富貴不能淫》)

[乙]豫讓①臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇，聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也?觀其漆身吞炭③，謂其友曰：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎?及觀斬衣三躍④，襄子責以不死于中行氏而獨死于智伯，讓應曰：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報之；智伯以國士待我，我故以國士報之。”即此而論，讓有余憾矣。

讓既自謂智伯待以國士矣，國士，濟國之士也。當伯請地無厭之日，縱欲荒暴之時，為讓者，正宜陳力就列，諄諄然而告之曰：“諸侯大夫，各安分地，無相侵奪，古之制也。今無故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭，爭必��；驕必傲，傲必亡。”諄切懇告，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之，三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎?

(選自方孝孺《豫讓論》，有改動)

[注釋]①豫讓：戰國時晉國人。最初投于晉國貴族范氏、中行氏門下，因為不得重用而改投智伯門下，智伯對他十分器重。后來智伯被趙襄子所殺，豫讓曾兩次計劃為智伯報仇，均未成功。②惜乎處死之道有未忠者存焉：可惜他這樣死的方式還存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫讓第一次行刺未遂，趙襄子把他釋放了，但他繼續圖謀為智伯報仇。他將全身涂上漆，吞下火炭，改變自已的容貌聲音，準備第二次行刺。④斬衣三躍：第二次刺殺未遂后，豫讓被趙襄子的侍從包圍，無奈之下，他請求趙襄子將衣服脫下來讓他刺幾劍以成全他，刺完后伏劍自殺。

10.下列句中加點詞的意思相同的一項是(    )(3分)

A.是焉得為大丈夫乎    實是欲界之仙都

B.富貴不能淫          若夫淫雨霏霏，連月不開

C.讓之死固忠矣        汝心之固，固不可徹

D.及觀斬衣三躍        及魯肅過尋陽

11.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是(    )(3分)

A.一怒而諸侯懼            溪深而魚肥

B.往之女家，必敬必戒      輟耕之壟上，悵恨久之

C.讓為之報仇，聲名烈烈    陳勝、吳廣皆次當行，為屯長

D.觀其漆身吞炭            其真無馬邪?

12.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)得志，與民由之；不得志，獨行其道。

(2)中行氏以眾人待我，我故以眾人報之；智伯以國士待我，我故以國士報之。

13.請用“/”給文中劃線語句斷句，限斷一處。 (2分)

諄諄然而告之曰

14.甲乙兩文都是議論性文章，觀點鮮明破中有立。孟子首先批駁了無原則順從的(1)“______________”(用原文語句回答) ，然后提出了“大丈夫”的具體標準；方孝孺認為，“國士”即(2)“______________”(用原文語句回答)。“大丈夫”“國士”都是將個人命運與國家、民族命運緊密結合在一起，為之不懈奮斗，并作出了卓越貢獻的人。時代要求不同，“國士”的內涵會各有側重：唐代“國士”可能側重于建功立業，元代“國士”可能側重于民族氣節，今天的“國士”可能側重于社會責任與擔當。(3)新冠肺炎疫情期間，也出現了為國家分憂、為醫學奉獻、為患者服務的“國士”，請你寫出其中一位，并簡述其事跡。(5分)

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