22.《五柳先生傳》 導學案
設計: 龍的故鄉
【教學目標】
1.積累文言知識,重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。
2.了解人物的性格志趣和精神風貌。
3.熟讀、背誦全文。
【教學重難點】
1.體會個性鮮明的寫人方法,鑒賞本文的語言特色。
2.理解關鍵語句的含意。
【自主預習案】
1.了解作者:
陶淵明(365~427),名 ,字 , (朝代)潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少時受家庭和儒經影響,有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗,社會動蕩,他有志不能施展,直到29歲才出仕,但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁,不愿“為五斗米折腰”,41歲時決然從彭澤令任上退隱,歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。陶淵明的作品,現存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。
2.題目解說:
傳記,是對人物生平和主要事件的記敘,其特點是“實錄”,即實事求是,不允許虛構和夸張。根據記敘的對象不同,傳記可分為自傳和他傳兩類。
《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳,全篇不足200字,卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。本文是一篇人物傳記,簡稱“傳”。自傳,傳記文的一種,是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。
3.初讀,整體感知:
(1)加點注音:
輒( ) 吝情( ) 短褐( ) 簞( ) 瓢屢( )空
晏( )如 黔( ) 汲汲( ) 儔( ) 銜觴( ) 歟( )
(2)重點字詞理解。
何許: 不詳:
會意: 親舊:
或置酒: 造飲輒醉:
期在必醉: 晏如:
曾不吝情去留:
環堵蕭然:
短褐穿結:
不汲汲于貧賤,不汲汲于富貴:
4.多義詞理解:
許:先生不知何許人也 雜然相許 高可二黍許
去:曾不吝情去留 日始出時去人遠 西蜀之去南海不知幾千里也
志:尋向所志 處處志之 頗示己志
其:其親舊知其如此 蜀之鄙有二僧,其一貧
其言茲若人之儔乎
5.再讀,注意節奏。在課本中劃分節奏:
【課內探究案】
情景導入,明確目標
我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構了一個令人神往的世外桃源,表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往,寄托了自己的政治理想�,F在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》,兩篇文章相互印證,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。
本節課我們的學習目標是:
1.積累文言知識,重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。
2.了解人物的性格志趣和精神風貌。
3.熟讀、背誦全文。
二、自主探究,釋疑解惑
(一)聽讀,整體感知
注意讀音、節奏
(二)自由讀,讀出自我,讀出困惑
(三)精讀,探究質疑
1. 文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了一個怎樣的形象?
2、描寫五柳先生生活狀況的句子:“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,草瓢屢空�!�
3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?
4、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?
5.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
6.本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
三、結合目標,有效訓練
【當堂訓練】
一、課內訓練
1.下列說法有誤的一項是( )
A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質。
D.這篇文章簡練而生動,富有幽默情趣,給我們塑造了一個淡泊自得的隱士形象。
2.選出“之”字用法不同的一項( )
A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟?
3.填空。
①陶潛, 時期的文學家和 。字 ,號 ,世稱靖節先生,有《 》傳世。
②黔婁之妻有言:“ , �!逼溲� 乎?
, 。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
4.把下列句子譯成現代漢語。
①好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
②其言茲若人之詩乎?銜觴賦詩,以樂其志。
【拓展檢測案】
文中有“常著文章自娛,頗示己志”的句子,請你結合五柳先生的《桃花源記》說說他的志是什么?
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參考答案
4.多義詞理解:
許: 處所 答應 約數 去:離開 距離 距離
志:標記 做標記 志向,志趣 其:代詞,他的 其中 代詞,這
“精讀,探究質疑”部分
1、(1)“閑靜少言,不慕榮利”,這是他性格中最突出的地方,點出了五柳先生的隱者心境。
(2)“好讀書”、“不求甚解”, [陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?]他讀書的目的不是不追求名利,只求精神上的享受。所以“每有會意,便欣然忘食”。
(3)第二大愛好——性嗜酒。五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行,內心必有許多愁苦,寄情于酒,這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真放達的體現。
(4)第三大志趣——著文章。五柳先生才華出眾,著文章本是要給別人看,更不是要獻給統治者去求得官祿,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比,使這個身處污濁社會而保持高風亮節的五柳先生形象使人欽佩萬分。
(2)至(4)條概括起來就是他的三大志趣。一是讀書,二是飲酒,三是著文章。
2、不僅寫出了他的窮困潦倒,而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比,表達了自己追求高尚的道德情操,以及安貧樂道的思想。
通過這種種敘述,把一個雖然貧困,卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象活靈活現地刻畫出來了。
3、 答案:與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,學生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求統一答案。
4、參考意見:作者托言為五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關。
“先生不知何許人也”,即把這位先生排除在名門望族之外,不但不知道他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”�!罢呌形辶鴺�,用以為號焉”,就這樣隨便起了一個字號。晉代是很講究門第的,先生的所作所為與當時的世風顯然是背道而馳的,表現了他卓而不群、不隨世俗的品性。他的房屋簡陋,生活貧窮,而柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸,以五柳為號也顯示出他的志趣。
5、這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統深入的把握,只重在其中會己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。
6、要點提示:
“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。